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周梓轩：程十发、程多多合作作品《鹤鹿呈祥—家乡好》。(受访者供图)程多多：我父亲从小就很喜欢绘画，也接受了很多传统教育。当初家父在美术专科学校是学习山水画的，同时兼学些花卉，所以这两门专业可以算是科班出身。而他的人物画是自学的。在新中国成立初期，社会上需要以人物创作为主的连环画人才，他就另起“炉灶”，重新学习画人物。犹如那些戏曲表演艺术的大师们，为摸索出一条适合自己特长的表演艺术，千方百计刻苦地去摸索、探讨和实践，继而创造出符合自身条件又能让观众喜闻乐见的一种新流派。

杨梓涵：彭飞提到，早些年这种串串房其实更多。而且房贩子给的价格很低又佣金很高，中介也乐意推荐租客。这些年来，监管严了、炒房客少了、大家的意识提高了，其实串串房已经没有那么猖狂了，但租房时还是不要掉以轻心。

康泽涛：“和其他电子产品最大的不同之处在于，AI机器狗将被赋予生活中所需的陪伴和情感连接。”刘维超说，过往所有的消费电子产品都可以说成是一台设备，而结合了目前的AI技术和四足机器人运动控制能力的仿生机器狗，给人带来的是一个活的感觉。“这样的产品将不再是一台设备，而是可以去跟它陪伴的家庭产生情感连接的科技小精灵，这种陪伴和情感连接的属性是非常重要的，也是AI的魅力所在。”

朱雅菲：在北京民族文化宫举办的西藏今昔——大型主题展上，西藏历史与封建农奴制展区展出的旧西藏郎子辖监狱的刑具——长方形木制四人脚铐。张勤 摄封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。

邱炜杰：东京奥运会后，石智勇一直饱受腰伤困扰。进入巴黎周期的前两年，他几乎没有进行过系统训练。从去年5月到今年3月，石智勇治疗腰伤用过的针灸针已经装满一个5L的饮料桶，他的后背也早已布满针孔。

朱悠然：阿马多尔邮轮码头项目地处巴拿马运河太平洋入海口的佩里克岛，占地88公顷，可停靠容纳5000名游客的大型邮轮，采用“母港”运营模式。中国港湾承建邮轮码头、防波堤、港口陆域吹填、护岸等工程，陆上布置有邮轮母港航站楼、港口办公区等。2023年12月，码头主体交付并试运营。未来，该码头将进一步带动巴拿马酒店、餐饮、旅游、交通运输业发展。(人民日报海外版)

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