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杨雅雯：在北京民族文化宫举办的西藏今昔——大型主题展上，西藏历史与封建农奴制展区展出的旧西藏郎子辖监狱的刑具——长方形木制四人脚铐。张勤 摄封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。

姜梓轩：列车驶出圃田车站。于洋 摄首班中老铁路(郑州—万象)国际货运列车自2022年3月12日满载塑料橡胶制品从郑州圃田出发，经云南磨憨出境，到达老挝万象。截至2024年3月底，中老铁路(郑州—万象)国际货运列车已累计发运231列，去程班列发运212列，回程班列发运19列，累计货值0.95亿美元，累计货重12.42万吨。列车开行以来，出口货物主要以化工品、植物产品、石膏陶瓷玻璃制品、塑料橡胶制品、机械及其零配件等为主；进口货物主要以纺织制品、机械及其零配件、塑料橡胶制品、植物产品等为主，货物品类由开行初期的相对单一，实现多元化发展趋势。

卢佳宁：航拍武夷山星村镇燕子窠生态茶园。王东明 摄劳悦强教授在武夷论坛上。史元丰 摄这两天，我从飞机落地武夷山到坐在青绿如画的窗前接受采访，有一个深刻的印象就是武夷山的山水是人文化的，是有历史的，我们今天能看到山体绝壁上不同朝代文人墨客的题字。中国“天人合一”观点强调了天和人的关系是相互依存、相互影响的。在这个关系中，人作为宇宙中的一个微小存在，与天地万物都有着紧密的联系，相互依存、相互影响、彼此维系。建议大家来到武夷山的林泉山水之间，从中我们既能看到人与自然的和谐关系，又可清晰品读历史印记留下的人文之美。(完)

范崇悦：次仁乔表示，作为年轻的茶叶产地，墨脱茶产业还有很长的路要走，如扩大品牌效应、改善劳动力短缺、完善管理等，均是当下及以后要努力的方向。(完)

徐雅雯：覆盖超10亿人的网络空间，将不断激发新的创意、创造新的可能，也必将让正能量更充沛，让主旋律更昂扬。(完)

张雨萱：据了解，首批智能网联数据产品分别为智能网联复杂路口动态场景数据集、智慧站台场景模型、智能网联场景数据测评报告、智能网联在环测试工具。其中，“智慧站台场景模型”可有效提高智能网联公交车的运行效能。该模型通过对站台设备、车辆运行、乘客行为等数据的分析，实现对智能网联公交车的精准调度和线路优化，提高乘客出行便利度，减少交通拥堵，优化城市公共交通管理。

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