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袁瀚漩：毛宁表示，当前东海、南海局势总体是稳定的，部分国家拉域外国家撑腰壮胆，有恃无恐，不断在海上采取侵权挑衅举动，引发局势升温。个别域外国家煽风点火，挑动对抗，令人愤慨。毛宁重申，中方坚定不移维护自身领土主权和海洋权益，坚持同直接当事国通过对话协商妥处双边涉海问题，同时坚决反对域外国家插手、搬弄是非、升级事态。(完)

陈雨欣：对于这些弄虚作假，无底线追逐流量的造假视频，必须从严从重打击。不仅网友要提高辨识能力，防止被网红无底线引流利用，平台更需要发挥自身责任，加强自律和监督，让这类视频失去市场，让这样的病态渴求流量的网红，彻底失去流量。

韩婧涵：贵州省锦屏县加池苗寨《佐兴、之毫、之谨、开让祖公买山场总簿》。蒲文思 摄中新社记者：在您看来，清水江文书缘何能获得国际上“全球最悠久、最独特的混农林系统的活态记忆库”的认同？

薛博文：鲜花次第绽放，天山南北进入赏花季。新疆各地“以花为媒”、以花兴农，渐成气候的“花经济”正成为乡村经济新引擎。

王欣怡：作为“第110届全国糖酒会首席合作伙伴”“第110届全国糖酒会展城融合合作伙伴”，五粮液在“主场”以酒为媒，以酒致美，以一城“双展”形式精彩亮相，通过多样新潮的展城融合活动，全方位、多角度向世界展现“大国浓香 和美五粮 中国酒王”的热情气度和独特魅力，与全世界酒业同行、客商共赴一场“和美之约”。

郑婧雨：亨廷顿1993年提出了文明冲突论，说我们不要忘了，人类有文明有对话的可能性，有对话的期待，但是文明之间的冲突特别厉害。他是以基督教和伊斯兰教所代表的不同文明、所代表不同的取向而提出的担忧。文明冲突提出后，影响非常广泛，大家都认为是一个大问题。我在哈佛时和亨廷顿有过一些交往，他关于文明冲突的工作坊(seminar)都邀我参加。当时我很明确地指出，假如说存在文明冲突的风险——不仅是基督教和伊斯兰教，还有各种类型的冲突——对话就成为必要。这一观点，和亨廷顿晚年所提出的基本看法是比较相合的。正是因为冲突是矛盾的、是危险的，所以要发展出对话的机制。我基本上是希望，从矛盾冲突和文明冲突的陷阱里跳出来，能够在一种平等互惠、和平共荣的心态上进行文明对话。

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