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刘雨萱：具体而言，崔洪建认为，“中国是亚太国家，与周边国家都是搬不走的邻居，在历史和文化上和他们的联系比美国深厚得多，这是我们最大的优势。”

郭悠然：“汾阳王作为清香核心产区头部企业之一，是大清香矩阵的优质力量。”中国酒类流通协会会长王新国在大会中为汾阳王提出四点共创发展建议：一，敢于品质亮剑，向市场传播作为高品质清香白酒的典范价值；二，坚持全国化和高端化的发展路径，找好商优商，服大商超商，构建厂商利益共同体，协作推进市场建设；三，不断通过品鉴会、回厂游等进行品质传播、文化宣导，深耕消费市场；四，坚持创新驱动、科技创新、文化建设、市场拓展，向主流消费市场和国际市场进军。

刘雪梅：3月29日，博鳌亚洲论坛“高质量共建‘一带一路’”分论坛在海南举行。苏婧欣 摄金立群说，一个项目往往会持续运营数十年，但有时人们却倾向于在项目的实施阶段花费更多精力，忽略对项目的维护，这种心态不可取。此外，为确保项目顺利进行，获得当地支持至关重要，“当所有当地人都知道这个项目是他们的财富来源时，每个人都会变成最好的园丁”。

朱悠悠：明隆庆五年(1571年)，藏传佛教格鲁派僧人阿兴喇嘛来到蒙古地区传教，他努力劝说俺答汗皈依藏传佛教，并让他与藏传佛教格鲁派领袖索南嘉措会晤。明万历六年(1578年)，俺答汗赴青海湖畔的仰华寺与索南嘉措会晤。会谈中，索南嘉措宣布俺答汗是忽必烈大汗的转世，并赐其法号“转千金法轮咱克喇瓦尔第彻辰汗”，俺答汗则尊索南嘉措为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”。这次会晤具有深远意义，此后藏传佛教开始在蒙古地区广为传播，译经工作亦连绵不断。

徐婧雨：日前，杜维明先生在美国加州伯克利耕心墩(Kensington, CA)寓所接受中新社“东西问”视频连线访问。崔楠 摄“轴心时代”的理念，给了人们一种多元倾向的、非常宽广的哲学思路，代表了人类大家庭的一种共同愿景，当然这中间有辩难、讨论乃至矛盾冲突，并在此基础上能够发展出一个共同价值。我从事儒学研究，特别重视儒学在中国文化中间——它本身就是一个多元多样的文化——所起的作用，也希望走出一条能够多元开放的、包容各种不同人文价值的思路。

刘欣怡：穆罕默德·纳西姆·汗教授展示他所研究的“玄奘之路“地图。任新月 摄对于现有的犍陀罗佛教历史研究来说，犍陀罗和玄奘似乎是相互依存的。玄奘是位传奇人物，也是犍陀罗的“百科全书”，他的游历近乎全境，求寻知识智慧，收集佛教典籍。他的旅程是人类的伟大史诗。拜他的记录所赐，犍陀罗历史中很多不为人知的方面得以显现。他到达犍陀罗之时，正值犍陀罗佛教和佛教艺术余晖将尽之刻，因此他的故事，如现存多个语言版本的《大唐西域记》非常重要，是考古发现的重要探讨依据。

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