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俞婧萱：这是一个有关沟通的故事，内涵十分丰富。首先是两部作品内部人物之间的沟通不畅，所带来的巨大悲剧命题，这是第一个层面的沟通问题。另一个层面的沟通，是国际间的情感沟通，在没有翻译字幕的情况下，周恩来总理仅以一个比喻，迅速沟通了不同文化之间的共情故事，为在世界舞台上的合作对话提供了人文价值基础。彼此的文化虽然存在差异，但我们的生命样貌、人际关联、感情形态是基本一致的。

郑晓宇：古犍陀罗遗迹。受访者供图穆罕默德·纳西姆·汗教授在古犍陀罗遗址考古。受访者供图同时，犍陀罗艺术也被认为是印度、希腊、罗马、中亚等不同文化与文明融合的代表。一直以来，来自不同地区的入侵者、外交使节、朝圣者和商人经由不同路线到达或途经犍陀罗，这些路线成为宗教传播的渠道。公元前1世纪左右，佛教通过不同贸易路线渗入周边国家，其中最著名的是连接中国和地中海地区的丝绸之路。我认为，佛教很可能在公元1世纪初，即中国新朝时期(公元9-23年)前后就从犍陀罗传入中国。在克什米尔·斯马斯特遗址中发现了中国古钱币，其中包括王莽发行的一枚货泉币。我正在进行的研究表明，犍陀罗佛像与中国汉代墓葬的一些形象，在图像和风格上有相当多的相似之处。

徐梓轩：来自全国23支代表队的200名青少年选手在浦江镇水域展开水上竞技。(中新网记者 陈静摄)据悉，比赛项目严格参照奥运会标准静水皮划艇项目，设立200米、500米和1000米距离，旨在全方位考验并提升青少年选手的速度、力量与技巧。

卢蕾雅：本次展览展出的102幅作品由来自南方丝绸之路沿线的中国昆明、大理、临沧、保山、德宏以及缅甸的75位艺术家创作，通过艺术语言描绘古道新貌，展现中缅两国的深情厚谊。

马芮蕾：盘龙城属于商文明早期和中期，最晚段到殷墟一期。我们认为，盘龙城不断将吸收的商文明向长江的南边、东边、西边进行传播。盘龙城纹饰、中原的纹饰，在江西的新干大洋洲的青铜器上也有所体现，这都是文化传播影响的效果。

王博文：萨利克尤·桑塔姆：我的研究兴趣主要在政治心理学、研究方法和非西方政治思想，特别是中国思想。对中国思想的研究，包含了哲学、历史和战略传统等丰富内容。这些研究有一条共同的主线：探索非西方的知识体系和思想。

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