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邓俊铭：尽管将龙译为dragon今已俗成，但商榷的声音一直都有：从1882年曾在中国工作的美国牧师沃克（J.E. Walker）在文章“Pagoda, Loong and Foong-Shooy”中意识到龙的译文出现偏颇，到1987年中国翻译家吕炳洪撰文指出龙和dragon不宜互译，再到今天讨论是否应改译为loong。

姚千叶：陕西省气象台提示，此次过程对流性强、影响范围大，各地各有关部门应研判雷电、短时暴雨、强风和冰雹天气可能带来的风险，采取措施降低对农业设施、高空作业、户外游乐设施、交通运输、输电线路和生产生活等的不利影响。民众要妥善安置易受大风影响的室外物品，远离临时搭建物、高空构筑物等危险部位。(完)

汤欣怡：杜维明：现在大家担心，对话的空间被压缩，开展对话的可能性减少。我们一般理解，假如人类文明发展是多元的，即使从轴心文明看来，至少有四种不同的文明，那么现代化视域下，将来人类文明的走向应该是多元多样的。即除了轴心文明所代表的几大文明，各种不同的原住民文明，乃至世界其他地区，比如非洲所代表的文明，都属于人类的共同遗产，这些遗产需要交融和沟通。

周若萱：其中一名患者回忆，“我们三人中午在外聚餐时点的河豚，当时吃完没有任何反应。到了下午觉得全身不对劲，整个头面部和舌头都发麻，手脚也开始发软。一直拉肚子，一下午去了七八次厕所，我猜测是河豚出了问题，赶紧来医院急诊就诊。”这名患者在微信群里询问一起吃饭的朋友，得知朋友也出现类似症状，被送到医院抢救。

马悠馨：彭青龙：近年来中澳之间的问题，不是文明冲突，而是全球地缘政治和经济形势发展演变而来的结果。两国建交之后，经贸交往总体形势平稳，没有根本的利益冲突。中国的快速发展，为出口导向型经济的澳大利亚带来了很多红利。

郑雨萱：江苏南京一家制造企业内的生产景象。泱波 摄中新社记者：中国式现代化与创造“人类文明新形态”的关系是什么？新质生产力的提升如何推动中国式现代化？

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